 中國園林網(wǎng)2月18日消息：同治六年（1867）大年初一這天的陽歷日期與2019年春節(jié)一模一樣，都是2月5日。清朝大臣翁同龢一早起來，先趕到紫禁城，在太和殿內(nèi)向皇帝行朝賀大禮，然后出宮去賢良祠祭拜諸位先賢的牌位，接著去東城給一些同僚拜年，未時回家，給老母磕頭。
翁同龢是江蘇常熟人，大學(xué)士翁心存之子，咸豐六年（1856）狀元及第，入翰林院，同治四年（1865）奉旨在弘德殿行走，教年幼的同治帝讀書。他在北京為官十來年，一直在外城租房子住，直到前一年（1866）才用多年積蓄在東單二條胡同買下一所宅院，并在靠南的一進院落中構(gòu)筑了一個小花園。此園占地面積不足一畝，院子一側(cè)堆疊假山，另一側(cè)倚墻建了半座亭子，種了幾株花木。
初二日，翁同龢又出門拜年。初三日天陰無風(fēng)，午飯后翁同龢陪著母親來到新建的花園中逛了一圈，一直待到傍晚。
初四日碰上入冬以來首次下雪，園中積雪厚約五寸。翁家在這天祭神，翁同龢上午特意抽空又去園子里看了一下，下午陪著母親、嫂子以及全家其他人一起來園中賞雪，晚上在園內(nèi)放煙花，飲酒為樂。
初五日雪停了，幾位朋友來訪，翁同龢在花園設(shè)宴，從午時一直喝到申時，賓主盡歡。從初六到初九，翁同龢連續(xù)四天進宮當(dāng)差，教同治帝背誦古書。初十日在中南海紫光閣參加御賜蒙古大臣的宴會。傍晚回家，帶著兒子、侄兒進小園放風(fēng)箏。
正月十五是上元節(jié)，又稱元宵節(jié)。前一天晚上翁同龢陪母親到園中賞月，晚飯后特意在樹枝上懸掛上百盞竹絲燈，燦若繁星。
古人十分重視傳統(tǒng)節(jié)日，每逢佳節(jié)，必然有相應(yīng)的節(jié)慶活動，而園林中包含山水亭臺、花草竹木諸般景致，環(huán)境比普通宅院要優(yōu)越得多，常常用作舉辦此類游樂活動的場所。一年中最重要的“過年”從正月初一一直延續(xù)到正月十五，前后十幾天往往是園林中最熱鬧的一個時段。翁家的花園格局非常簡單，卻可以在這些天安排賞雪、賞月、家宴、待客、放風(fēng)箏、放煙花、掛花燈等多種活動，寄托了家庭生活的許多樂趣。
類似的情況在古人的詩文、筆記中有大量記載。比如康熙年間大學(xué)士王熙在北京南城擁有一座怡園，某年正月初一這天帶著兒子和學(xué)生一起來游，登上樓閣欣賞雪后風(fēng)景，作詩云：“閑園雪后一登臺，小閣平臨萬井開。北闕晴光瞻日近，西山霽色送春來�！庇秩缤砬宕蟪紭s慶于宣統(tǒng)二年（1910）正月十一日去大學(xué)士徐世昌新修的宅園中作客，在退耕堂吃飯，在韜齋中一邊閑聊，一邊欣賞冬日園景。
上層人家的花園尤其注重在正月十五前后張燈結(jié)彩。元宵節(jié)這天，《紅樓夢》中的賈家會在大觀園里的石欄桿、樹枝上和船上都懸掛各式花燈，“諸燈上下爭輝，真系玻璃世界，珠寶乾坤”。眾人在園內(nèi)飲酒、看戲、聽書、講笑話、猜燈謎、吃元宵，宴罷還要放煙花、炮仗。清代大學(xué)士明珠的自怡園中也有類似的燈彩景象，大詩人查慎行曾作詩贊嘆：“二分明月一分燈，引入仙山第幾層。洞口煙霞濃似染，雪邊亭榭暖如蒸。”
在南方地區(qū)，春節(jié)期間屬于冬末春初之際，萬物漸蘇，梅花開放，園林風(fēng)景勝過北方，游樂之風(fēng)也更加熾烈。例如乾隆二十三年（1758）正月十五，蘇州網(wǎng)師園處處張燈，觥籌交錯，笙歌應(yīng)答，洋溢著歡樂的氣氛，從兵部侍郎任上辭官回鄉(xiāng)的彭啟豐應(yīng)邀出席，作詩描寫當(dāng)時場景：“試燈佳節(jié)卷晶簾，把盞征歌韻事兼。梅圃雪飄封玉樹，冰池云散露銀蟾�！惫饩w年間漕運總督陳夔龍駐節(jié)清江浦（今江蘇淮安），有一年在行署西邊的清晏園過上元節(jié)，提督張?zhí)m階特意派了一隊士兵來園中舞燈、舞龍，伴以嘹亮歌聲，轟動一時。
乾隆年間著名文人袁枚在江寧（今江蘇南京）有一座隨園，園中建筑安裝了當(dāng)時十分昂貴的玻璃，元宵節(jié)時掛上花燈，斑斕炫目，宛若仙境，對此袁枚本人《隨園張燈》詩詠道：“隨園一夜斗燈光，天上星河地上忙。深訝梅花改顏色，萬枝清雪也紅妝。”另外袁枚所寫的《隨園食單》中有好幾種湯圓的做法，可為節(jié)日助興。嘉慶年間有位名叫恩齡的官員在江蘇做官，回到北京后模仿隨園造了一座述園，每逢元宵之夜也在園中張燈，還親自創(chuàng)作了一首《玉華觀燈詞》，讓家姬演唱。
相比而言，皇家園林中的過年場面最為恢弘。以清代中期為例，一般冬季十一月，皇帝會帶著龐大的后宮從北京西北郊的離宮返回紫禁城過冬，正月初一在太和殿舉行元旦朝賀大典，在宮里再住幾天，然后便會重新開始臨幸離宮，并在御苑中舉辦各種更熱鬧的節(jié)慶活動。
按照慣例，先在圓明園“九洲清晏”景區(qū)的奉三無私殿擺設(shè)“宗親宴”。奉三無私殿位于皇帝寢殿之南，平時防衛(wèi)嚴(yán)密，禁止所有人靠近，而“宗親宴”屬于宮廷內(nèi)部的家宴性質(zhì)，只有近支王公才有資格出席，與皇帝、太后、妃嬪、皇子們團聚歡宴一場。殿內(nèi)設(shè)有戲臺，宴會時由南府（升平署）獻戲或奏樂。
隨后在圓明園“山高水長”景區(qū)舉行“大蒙古包宴”�！吧礁咚L”位于御園西部，有大片空地，在此布置一組臨時性的帳篷，皇帝所坐的大帳位居中間，另將若干頂小帳篷在兩側(cè)排成八字形。這次宴會的參加者主要是蒙古、西藏、哈薩克等少數(shù)民族的領(lǐng)袖，故稱“外藩宴”，并以游牧地區(qū)喜聞樂見的蒙古包為專屬的筵宴空間。這種宴會有時候也會在中南海紫光閣前進行，形式類似，同樣需要搭蒙古包。席上吃的菜以燒烤牛羊肉為主，輔以滿族點心，頗有草原風(fēng)味。酒酣之時，會在帳篷前表演摔跤、馬戲和舞燈，并燃放各式煙花，火光四散，漫天飛舞。
關(guān)于此時的煙花景象，趙翼《檐曝雜記》有載：“清晨先于圓明園宮門列煙火數(shù)十架，藥線徐引燃，成界畫欄桿五色。未申之交，駕至西廠�！枇T，則煙火大發(fā)，其聲如雷霆，火光燭半空，但見千萬紅魚奮迅跳躍于云海內(nèi)，極天下之奇觀矣�！币υ吨袢~亭雜記》另載：“圓明園宮門內(nèi)正月十五放和盒，例也。即煙火盒子，大架高懸。一盒三層：第一層‘天下太平’四大字；二層鴿雀無數(shù)群飛，取放生之意；三層小兒四人擊秧歌鼓，唱秧歌，唱‘太平天子朝元日，五色云中駕六龍’一首。”
一般在外藩宴的后一天，皇帝另在圓明園的正大光明殿舉辦一場“廷臣宴”。這次在座的都是高官，包括滿漢大學(xué)士、六部尚書以及外省入京述職的總督、巡撫、將軍，屬于朝廷的核心階層，因此特意在御園正殿賜宴，以示隆重。
這段時間圓明園的同樂園大戲樓經(jīng)常唱戲，有時也會賜親信大臣一同觀看。同樂園西側(cè)有一條“買賣街”，模仿北京前門大街搭建了各種店鋪，其中包括當(dāng)鋪、銀號、飯館、茶館、估衣店、首飾店、香蠟鋪乃至經(jīng)營喪葬用品的紙馬店，貨物琳瑯滿目，幾乎應(yīng)有盡有，卻全都是擺設(shè)而已。這些店鋪只在元宵節(jié)時期開放一兩日，由太監(jiān)充任伙計，營造市井氣氛�；实叟c后宮嬪妃來此一游，可以體會一下老百姓過年逛街的樂趣。同時這一帶會布置一種名為“慶豐圖”的燈會，每間店鋪都安裝燈棚，夜間一片璀璨，寓意來年豐收，國泰民安。
古代的皇家園林和私家園林畢竟都只是少數(shù)人享樂的場所，其中的游賞場景尋常人難以得見。而現(xiàn)存的古典園林大多都已經(jīng)改為公園，向社會各界開放，每逢春節(jié)，往往也會舉辦廟會或燈會等活動，游客如云，盛況遠(yuǎn)超古代，只是在文化品位方面稍微有點欠缺。在此回顧一下古人過年時的游園逸聞，倒也不無小補。 |
